寿光融媒讯（首席记者 郑小菲 通信员 刘忠）本年50岁的隋学义是台头镇道口一村人，从小就对骏马充满了好奇和怜爱。“正在过去，马车是墟落首要的运输用具，承载着一代又一代人的生存纪念。跟着期间的成长，汽车逐步普及，马车徐徐退出了史册舞台，马文明也面对着被遗忘的逆境。”举动爱马人，隋学义看正在眼里，急正在内心，决计做点事故来改革这一近况。

　　于是，4年前，隋学义提议创制了“寿光马友会”。“开始，相应的人并不众，民众众是持旁观立场。”隋学义没有放弃，他处处奔跑、做视频流传，正在宇宙“招兵买马”并接洽各地的马友，向他们讲述我方的思法和愿景。岁月不负有心人，徐徐地，越来越众的人被他的热中和执着感动，参预到“寿光马友会”。

　　记者来道口一村采访时正值午后，隋学义从马厩旁抓起一把草料，细细揉搓着。“小时刻村里许众人家养马，我父亲说马是半个家当，厥后前提好了，板滞化取代了牲畜，延宕机众了，马厩便拆改成车库，老把式们走的走、老的老”隋学义说，他从小喜爱马，尽管而今不再必要马干农活，他也平素养着马。

　　阴历仲春初二，正在化龙镇北柴村有一个与马相合的聚集，叫“马友会”。过去，北柴的马友会是买卖牲畜和木柴的聚集，各地的来客会来买卖，有的以至提前半个月来北柴住下。会期最长时，能开到5天。跟着摩登板滞化的成长，牲畜买卖变少，马友会的界限也越来越小。4年前的仲春初二，隋学义又翻出了父亲留下的马车，边擦拭车上的积灰边琢磨：不行让老一辈的马文明就这么断了。于是，他挨个电话接洽旧识，硬是靠十几局部凑起了“寿光马友会”部队。“我至今记失当时的繁华场景，各地马友齐聚一堂，马的嘶鸣声与民众的欢快声交错正在一道，让人胀舞不已。”隋学义说。

　　如斯爱马，身边的人问隋学义图什么，他说：“我就思着，等孩子们长大了，还能听睹马叫，瞥睹马车奈何跑。”马文明的散播，也从“一局部僵持”，成长到“一群人遵循”。

　　这4年，隋学义往往通过视频分享马友们的普通，“寿光马友会”的界限也连续推广，吸引了宇宙各地的马友出席。

　　“民众聚正在一道畅道，联合传承、外现马和马车文明。”隋学义说，现正在“寿光马友会”有50众人，有寿光外地的，有烟台、东营的，另有内蒙古、河北等地的。每年仲春初二，是马友们最期望的日子。这一天，民众相聚正在北柴村，交换养马体验，分享与马相合的故事。正在这个历程中，马友会的影响力越来越大，不只吸引了浩瀚马友，还惹起了社会各界的合切。

　　隋学义说，聚集的次数众了，马友们也越来越熟络，平日，民众会正在微信群里交换养马的普通，而正在马友会时，民众又会纷纷呈现我方的“绝活”：甩鞭演出好像沙场上的冲锋军号，一位马友站定，手中长鞭一挥，鞭梢正在空中划过一道弧线，精准地落正在指定地点，举动洁净干净；训马合头更是出色，马友们通过容易的指令和举动，劝导马匹做出各样繁复的举动，或是原地转圈，或是高高跃起这些出色演出的背后，是马友们日复一日与马相处的默契，是他们对马深入的清楚和崇敬。

　　马文明，举动一种迂腐而特别的文明花样，承载着人与马之间深奥的心情纽带。对宽敞马友们来说，北柴马友会已从“牲畜买卖”成长为而今的“传承马文明”。从“乡间集会”到“区域文明”，这不再是一场容易的聚集，而是一次对马文明的传承发扬之旅。正在这里，马友们用我方的形式，守卫着这份可贵的文明遗产，让马文明正在新期间焕发出新的希望与生机。来自烟台的马友途感叹道：“插手马友会，让我从新找回了小时刻对马的那种热爱。正在这里，我结识了许众情投意合的挚友，民众一道交换、一道游玩，感应极端好，同时，咱们衷心生气寿光马友会越办越好。”

　　关于“寿光马友会”的成长，隋学义有着我方的经营。他透露，生气或许举办马术逐鹿、马文明展览等行动，让更众的人知道、清楚、爱上马文明。同时，筹修一个马文明传承基地，为马友们供应一个交换和研习的平台，也为年青人供应更众接触马文明的机遇。